Información esencial
- El Escuadrón Cero es derrotado por las fuerzas de Quincy después de que Yhwach activa su Schrift «El Todopoderoso».
- Ichibē Hyōsube emplea su técnica Futen Taisatsuryō, que detiene la reencarnación envolviendo a las víctimas por completo.
- Esta técnica, que significa “Mausoleo Matador de la Reencarnación Detenida”, refleja acertadamente la desaparición de Yhwach.
BLEACH: Thousand-Year Blood War Part 3 – The Conflict comenzó el sábado 5 de octubre, continuando directamente desde la conclusión del segmento anterior del año pasado. Mostró el pico de enfrentamientos que involucraron al Escuadrón Cero, ya que los miembros restantes de la guardia de élite del Rey de las Almas sucumbieron a sus adversarios Quincy luego de la iniciación del Schrift de Yhwach, «A» – El Todopoderoso.
Antes de su caída, Ichibē Hyōsube, líder del Escuadrón Cero, ejecutó una formidable técnica que, en muchas situaciones, significaría la conclusión de la batalla debido a su peligro inherente a escala conceptual. Pero ¿qué es exactamente la técnica Futen Taisatsuryō de Ichibē Hyōsube y cómo se ubica entre sus habilidades más formidables?
“Caer en un infierno de oscuridad absoluta.”
La técnica impulsada por la oscuridad
Un siglo de oscuridad robado
“Oh, Crepúsculo, oscuridad sin fin, acércate, bebe un sorbo y, mientras lo haces, tu existencia se desvanecerá. Las flores florecerán a lo largo del camino hacia el infierno. ¿Dónde están los peces? Déjame teñirlos de negro, cortarlos, asarlos sobre una llama oscura y luego saborear el manjar. Todo lo que queda son huesos blancos, conviértelos en una lápida, un tributo. Que nunca regresen a la vida, ahorrándote el convertirte en sustento”.
La técnica Futen Taisatsuryō, traducida como el Mausoleo Matador de la Reencarnación Detenida o el Mausoleo de la Muerte Magnífica en la versión VIZ, es una de las habilidades Zanpakuto de Hyōsube conocida como Ichimonji. En el primer episodio de BLEACH: Thousand-Year Blood War Part 3, titulado «A», Hyōsube balancea a Ichimonji, conjurando una ola de oscuridad, que luego recoge en un cuenco de sake elaborado con la misma oscuridad. Canta un encantamiento similar a una melodía tradicional japonesa, moviéndose rítmicamente al ritmo de los sonidos del koto y el wad aiko (un tambor japonés tradicional) de fondo. Mientras bebe del cuenco y dibuja círculos concéntricos duales alrededor de su forma, entrelaza sus manos en una pose de oración. La sombra arremolinada lo envuelve y la animación cambia para incorporar esta estética similar a la tinta, resaltada por líneas blanqueadas que le dan una atmósfera escalofriante a la inquietante canción. A medida que el escenario se va oscureciendo, los círculos grabados por Ichimonji se iluminan contra el fondo negro, lo que da lugar a una erupción de innumerables lápidas desde el vacío. El despliegue visual es asombroso, se expande hacia afuera desde Hyōsube y muestra una multitud de cráneos humanos que emergen a través del paisaje oscurecido.
Un santuario impío
La habilidad que aniquila la reencarnación
“Estas lápidas se forjaron tomando cien noches de la Sociedad de Almas un siglo antes. Las he convocado para tu entierro. Consumirán la oscuridad que te envuelve, aplastando tu sangre, carne y huesos en el vacío más profundo de la nada. Nunca renacerás… Serás arrojado a los pozos más profundos del Infierno”.
Cuando la técnica de Hyōsube alcanza su cenit, se forma un mausoleo o santuario detrás de él, y él explica sus poderes catastróficos. Absorbe la oscuridad presente en los alrededores y posee inmensas capacidades destructivas, capaz de convertir la carne y los huesos en polvo, devorándolos hasta erradicarlos por completo. Los súbditos del Futen Taisatsuryō son consumidos por completo hasta el punto de desvanecerse en la oscuridad que se avecina, aniquilados más allá del reconocimiento, impidiendo cualquier posibilidad de reencarnación.
Hyōsube indica que estas lápidas se originaron al reclamar cien noches de la Sociedad de Almas un siglo en el futuro, una noción absolutamente alucinante, especialmente porque la técnica canaliza la esencia ilimitada de la oscuridad, similar al concepto de la nada. No obstante, a pesar de la abrumadora potencia de esta habilidad, El Todopoderoso de Yhwach le permitió prever y navegar a través de la técnica, superando finalmente a Hyōsube, quien quedó humillado y recurrió a suplicarle a Ichigo Kurosaki que impidiera que Yhwach matara al Rey de las Almas.
Diseccionando el Kanji y la Técnica
Un nombre que atormenta
Escrito como 不転太殺陵 en japonés, “Futen Taisatsuryō” comienza con “Futen”, un carácter que se usa a menudo para la negación, similar al prefijo inglés “un-”. A esto le sigue “ten”, que se asocia con frecuencia con cambios de pronunciación en el texto, pero también es relevante en el término “tensei”, que significa “reencarnación”. El carácter posterior que indica repetición da como resultado el término “tenten”, que implica movimiento a través de varias ubicaciones. El “tai” en “Taisatsuryō” puede implicar “gordo”, pero también denota “grandioso” o “magnífico”, mientras que “satsu” se traduce como “asesinato” o “matanza”, y “ryō” sugiere un dominio, pero aquí, hace referencia a una tumba imperial o mausoleo, un edificio diseñado alrededor del lugar de entierro de figuras notables. Así, la frase “Mausoleo Matador de la Reencarnación Detenida” acentúa la esencia primaria de la técnica: destinada a terminar con la vida del líder tan completamente que la reencarnación se vuelve imposible, un destino apropiado para Yhwach, el gobernante Quincy.
Este simbolismo resuena con el título del episodio posterior, «Kill the King», que representa el asesinato del Rey de las Almas por parte de Yhwach, quien, de manera similar a Yhwach durante la invocación de Hyōsube, permanece impotente ante su inminente desaparición. En la creencia budista, alcanzar el nirvana equivale a liberarse del ciclo de muerte y renacimiento, conocido como samsara. En contraste, el destino que Hyōsube pretende infligir a Yhwach evoca imágenes del nivel más severo del Infierno budista, Avīci, el Infierno «ininterrumpido». Los transgresores de almas desterrados a Avīci son arrojados a un estado de desesperación (que recuerda la designación de Yhwach como «Hormiga Negra»), enfrentando el castigo por altos crímenes contra seres sintientes, actos que Yhwach ha cometido o busca llevar a cabo.
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