テリー・プラチェットのディスクワールド小説は、ファンタジーのジャンルの中でも最も面白く洞察力に富んだ作品の 1 つです。そのユーモアは他に類を見ないものです。また、プラチェットの人間性 (その美徳、欠点、喜び、愚行) に対する深い理解により、このシリーズは単なる娯楽の域を超えています。合計 41 冊の小説からなるディスクワールドシリーズは、謎めいた死神や、アンク＝モルポーク市警のベテラン長官サム・バイムズなど、複数の中心人物を中心に複雑な物語が展開されます。
テレビ向けに何度も翻案された作品はどれも的外れなものが多いが、プラチェットのウィットとそれに伴う社会評論（哲学、神学、鋭い風刺の要素が盛り込まれている）を存分に体験するには、原作が最も優れている。この記事では、さまざまなディスクワールド小説から 10 の独特な引用を取り上げ、深遠な部分と不条理な部分がぶつかり合う瞬間を紹介し、プラチェットの創造性の真髄をとらえている。
10
「主よ、刈り取る者の配慮がなければ、収穫に何の望みがあるでしょう。」
死
シリーズ第 11 作目となる『リーパーマン』では、『モート』で初めて紹介された死神の旅が続きます。モートを弟子として迎えた後、死神は人格を獲得しますが、これは彼の上司である現実の監査人から大いに非難されます。彼らは秩序を回復しようと、死神に普通の生活を強制し、農場労働者として働かせます。
存在するものはすべて私たちのものです。しかし、私たちは気にかけなければなりません。気にかけなければ、私たちは存在しないからです。私たちが存在しなければ、盲目的な忘却しかありません。そして、忘却さえもいつかは終わるでしょう。主よ、私に少しだけ時間をくださいませんか？物事の適切なバランスのために。与えられたものを返すために。囚人のために、そして鳥の飛翔のために。
死は一歩後退した。
アズラエルの表情を読み取ることは不可能だった。
死神は横目で召使たちを見た。
主よ、刈り取る者の配慮がなければ、収穫は何を望むことができるでしょうか？
オーディターは、死をさまざまな種族の多数の代替物で置き換えます。しかし、人間に新しい死を割り当てるのが遅れたため、新しい存在が現れて元の死をターゲットにするまで、混乱したゾンビがさまようという奇妙な結果につながります。最終的に、死はオーディターと対峙し、責任に対する彼の共感的なアプローチが根本的に不可欠であることを示し、思いやりを持って実行されると私たちの行動に価値が生まれることを強調します。
9
「これがサミュエル・バイムズ大尉の社会経済的不公平に関する『ブーツ』理論でした。」
ヴィームズの内なる独白
シリーズ第 15 作目となる『Men At Arms』では、サム・バイムズ大尉がレディ・シビル・ラムキンとの結婚の準備をする一方で、「ゴンネ」と呼ばれる奇妙な武器を操る暗殺者を追う様子が描かれます。
金持ちが裕福である理由は、彼らがより少ないお金を使うことができたからだ、とヴァイムズは推論した。
たとえばブーツを例にとってみましょう。彼は月に 38 ドルと小遣いをもらっていました。本当に良い革のブーツは 50 ドルします。しかし、1 シーズンか 2 シーズンはなんとか使えるものの、段ボールが破れるとひどく水が漏れるお手頃なブーツは 10 ドルほどします。ヴァイムズはいつもそういうブーツを買い、靴底が薄くなるまで履き続け、霧の夜にアンク＝モルポルクのどこにいるか、石畳の感触でわかるほどでした。
しかし、良いブーツは何年も長持ちします。50ドル払える男は、10年後も足を濡らさないブーツを履くことができますが、安いブーツしか買えない貧乏な男は、同じ期間にブーツに100ドルを費やしても、足は濡れたままです。
これは、社会経済的不公平に関するサミュエル・バイムズ大尉の「ブーツ」理論でした。
ヴァイムズの理論は、ストリートチルドレンから警備隊の隊長にまで至ったヴァイムズの個人的な歩みを反映し、社会階級の不平等に関する洞察に満ちた解説となっている。多くの貴族とは異なり、ヴァイムズは貧困を深く理解しており、富とその責任について微妙な視点を提供している。
8
「一人の運命を変えることは世界を変えることだ」
死
16 冊目の本である『ソウル ミュージック』では、死神の孫娘スーザンが登場します。両親の早すぎる死後、スーザンは新たな役割に取り組みます。死神が弟子のモートを失った悲しみを癒すために休暇を取っている間、スーザンはその空虚さを埋めなければなりません。一方、リャメドス出身の若い吟遊詩人が、無意識のうちに「ミュージック ウィズ ロックス イン」と呼ばれる画期的な音楽ジャンルを生み出します。
死の領域を探索する中で、スーザンは生と死の力について、そして各個人が現実を変える可能性を持っていることを知る重要な瞬間に遭遇します。
7
「声なき者が語るとき、人々はこう言う」
ヴィームズ
第 19 作「Feet of Clay」では、伝統的に単なる道具としてしか見られていなかったゴーレムの物語を通して、アイデンティティと人格の複雑さに迫ります。物語は反乱を中心に展開し、ゴーレムは創造主からの自由を切望し、深刻かつ悲劇的な結末を迎えます。
吸血鬼はゴーレムからヴィームズへと視線を移した。
「彼らのうちの一人に声を与えたのか？」と彼は言った。
「そうだ」とドルフルは言った。彼は手を伸ばして吸血鬼を片手で持ち上げた。「君を殺すこともできる」と彼は言った。「これは自由な思考を持つ人間として私が選択できる選択肢だが、私は自分自身を所有しており、道徳的な選択をしたのでそうしない。」
「ああ、神様」とヴァイムズは小声でつぶやいた。
「それは冒涜だ」と吸血鬼は言った。
ヴァイムズが太陽の光のような視線を彼に投げかけると、彼は息を呑んだ。「声なき者が語る時、こう言うんだ。」
ゴーレムのドルフルを通して、登場人物たちが社会構造に立ち向かう中で、自律性と道徳的行為についてのより広い物語を反映した変化を目撃します。
6
「小さな嘘を信じることから始めなければならない」
死
シリーズの 20 冊目の本であるHogfatherでは、オーディターが死神を殺そうとした後、死神はディスクのサンタクロースに相当する Hogfather のお祭り衣装を身にまといます。死神の孫娘 Susan も加わり、彼らは信仰の領域とその重要性、特に子供たちの現実認識について探求します。
まずは小さな嘘を信じることを学ぶことから始めなければなりません。
「それで、大きなものを信じることができるのですか？」
はい。正義。慈悲。義務。そういうものです。
「全然違いますよ！」
そう思うか？では宇宙を粉々になるまですりつぶし、最も細かいふるいにかけて、正義の一分子、慈悲の一分子を見せてみろ。それでも――死は手を振った。それでも君は、世界には理想的な秩序があるかのように、宇宙には何らかの…何らかの正しさがあり、それによって宇宙は裁かれるかのように振舞う。
「そうだね、でも人々はそれを信じなきゃ意味がない」
まさにその通りです。
この必要性と信念の探求は、人間の存在の複雑さを強調し、混沌とした世界に秩序の外観を与えるシンボルを提供できることを示唆しています。
5
「若者よ、人を物のように扱うことが罪である。自分自身も含めて。」
グラニー・ウェザーワックス
第 23 作目の小説「Carpe Jugulum 」では、恐ろしい魔女であるグラニー・ウェザーワックス、ナニー・オッグ、マグラット・ガーリックが、故郷のランクルの安定を脅かす野心的なマグパイル一族と対決します。
おばあちゃんは、自分自身の誘惑や道徳的枠組みの複雑さに立ち向かう中で、人間の尊厳の神聖さについての信念を明らかにし、権力と責任をめぐる議論を高めていきます。
4
「でも、固ゆで卵になる可能性はある」
ヴィームズ
ナイト ウォッチ(第 29 巻) は、サム ヴァイムズの過去を振り返る内省的な旅です。彼は過去に送り込まれ、歴史の重要な瞬間である革命に立ち向かいます。若い頃の無邪気さを乗り越えながら、ヴァイムズは仲間に、高尚な理想の中に現実的な目標を持つことの必要性を思い出させます。
「君は自由と真実と正義を望んでいるだろう、同志軍曹？」とレグは励ますように言った。
「ゆで卵が食べたい」とバイムズはマッチを振りながら言った。
緊張した笑い声が聞こえたが、レッグは気分を害したように見えた。
「軍曹、状況を考えると、もう少し目標を高く設定すべきだと思います」
「ああ、そうだね、できるよ」と、階段を下りながらヴァイムズは言った。彼はレグの目の前の書類をちらりと見た。彼は気にかけていた。本当に気にかけていた。そして、彼は真剣だった。本当にそうだった。「でも…まあ、レグ、明日はまた太陽が昇るし、何が起ころうとも、私たちは自由を見つけられないだろうし、正義もほとんどないだろうし、真実も見つけられないだろう。でも、私が固ゆで卵をもらう可能性はあるよ」
この会話は、理想の追求と現実的な期待のバランスをとるヴィームズの実際的な精神を凝縮しており、その教訓はページを超えて響き渡っています。
3
「復讐は車輪であり、逆回転する」
公爵夫人（ワッザー経由）
31作目の小説『Monstrous Regiment』では、プラチェットは、性別による役割を制限し、権力をめぐる終わりのない闘争で個人同士を対立させる社会規範を批判し、男性に変装して戦争に立ち向かうポリー・パークスの、民間人から兵士への旅に焦点を当てています。
「そして今、私はあなたに、無知な人々がより容易なことと感じるであろうことを要求します。戦闘で死ぬことは控えなければなりません。復讐は償いではありません。復讐は車輪であり、逆回転します。死者はあなたの主人ではありません。」
ポリーのリーダーシップと仲間たちの啓示を通して、この物語はアイデンティティと主体性というテーマを取り上げ、戦争における伝統的な力関係を解体する物語に至ります。
2
もしポーンが団結し、ルークを説得しさえすれば、盤全体が 12 手で共和国になることができただろう。」
ヴィームズの内なる独白
34 冊目の本「ドスン！」では、陰謀を背景にドワーフとトロルの社会に潜む緊張関係を、ヴィームズが詳しく調べます。チェスのゲームに関する彼の考察は、統一と政治的複雑さに関する彼の洞察を明らかにします。
ヴァイムズはダーツよりずっと複雑なゲームには一度も興味がなかった。特にチェスはいつも彼を苛立たせていた。ポーンが仲間のポーンを殺しまくっている間、キングは何もせずにぶらぶらしているという愚かなやり方がいつも彼を苛立たせていた。ポーンが団結し、ルークを説得できれば、盤全体が12手で共和国になる可能性もあった。
この比喩は、ヴァイムズが平等を常に追求してきたことを強調し、紛争を単なる戦いとしてではなく、より深い理解と協力の機会として捉えています。
1
「名前が語られている限り、人は死んでいないということを知らないのですか。」
おじいちゃん
シリーズ第 33 巻の『Going Postal』では、詐欺師のモイスト・フォン・リップウィグが、ヴェティナリ卿からアンク＝モルポルクの郵便システムを復活させるという人生を変えるチャンスを与えられる。この償いの旅の中で、遺産と記憶に関する深い洞察が展開される。
おじいちゃんのこの言葉は、人間のつながりの本質を要約しており、記憶と名誉が肉体的な存在を超えた人間の本質を保持するという考えを主張し、あらゆる世代の読者の心に深く響きます。
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