„MAGA obwinia Demokratów za śmierć wiewiórki: Upolityczniona kontrowersja wokół Elona Muska z „Wiewiórek”

Kręgi republikańskie szokująco przyjęły tragiczną śmierć wiewiórki, piętnując ją jako symbol tego, co postrzegają jako autorytarny uścisk rządu Demokratów. Ta osobliwa narracja zakorzeniła się jako punkt zborny zwolenników MAGA.

Fascynacja wiewiórką Peanut, znaną z sympatii jako P’Nut, wydaje się być przesadą i ma niewiele wspólnego z bieżącymi wydarzeniami politycznymi lub Demokratami. Peanut stał się internetową sensacją, gdy influencer TikToka Mark Longo wziął osieroconą wiewiórkę pod swoje skrzydła po śmierci jej matki. Longo opiekował się Peanutem, pielęgnując go przez ponad siedem lat, podczas których dzielił się swoimi doświadczeniami w mediach społecznościowych, uwieczniając chwile, gdy Peanut wykonywał sztuczki, zajadał się goframi, a nawet się do niego przytulał. Niestety, radość została przerwana smutkiem, gdy anonimowa skarga została złożona do Departamentu Ochrony Środowiska (DEC) zarzucając niebezpieczne i nielegalne warunki dla wiewiórki.

Rzeczywiście Longo trzymał Peanuta bez wymaganych zezwoleń prawnych, co doprowadziło do nalotu urzędników DEC 30 października, podczas którego Peanuta i inne zwierzę, szop, zostały aresztowane. Początkowo istniała znaczna niepewność co do ich losu. Ostatecznie DEC potwierdził, że oba zwierzęta zostały uśpione, powołując się na środki ostrożności związane ze wścieklizną po tym, jak Peanut rzekomo ugryzł śledczego podczas tej gehenny. Ta decyzja wywołała furię wśród zwolenników Longa, z których wielu uważa, że istniały bardziej humanitarne alternatywy niż szybka eutanazja zwierzęcia, które przez lata nie stanowiło żadnego zagrożenia.

Polityczne skutki śmierci Peanuta

Pojawienie się tej historii przyciągnęło uwagę republikańskich osobistości, które niewytłumaczalnie przedstawiły ją jako dowód rzekomej złej woli Demokratów. JD Vance, który startuje u boku Donalda Trumpa, oświadczył na wiecu MAGA, że Trump był „podniecony” wiewiórką. W oświadczeniu, które wydawało się niemal komiczne, Vance zauważył: „Czy to naprawdę tak, że Demokraci zamordowali Elona Muska wśród wiewiórek?” Ten dziwaczny komentarz tylko podsyca surrealistyczną narrację.

Elon Musk również wskoczył na wóz Peanut, publikując liczne posty, od zabawnych po absurdalne, na temat tego incydentu. W jednym z memów Musk zasugerował: „Jeśli będą plądrować dom dla wiewiórki, to na pewno przyjdą po ciebie”. W innym bezczelnie namawiał swoich zwolenników, aby „głosowali na PNut! Na wolność! Na wolność!” Jego komentarze wywołały powszechne zamieszanie i śmieszność w mediach społecznościowych.

Co więcej, przedstawiciel Mike Collins z Georgii powtórzył tę bezsensowną narrację na wiecu, stwierdzając: „To stało się tak złe, że zabijają zwierzęta domowe, zabijają wiewiórki, zabijają szopy!” To tak, jakby zwolennicy MAGA jednomyślnie zgodzili się na założenie, że „Demokraci zabili wiewiórkę! Teraz przyjdą po nas!”, przedstawiając niemal paranoiczny punkt widzenia.

Podczas gdy zamieszanie sugeruje głęboki podział polityczny i okazję do ośmieszenia Demokratów, wygodnie pomija prawdziwy kontekst: złożoną interakcję między stanowymi przepisami dotyczącymi dzikiej przyrody a indywidualnym posiadaniem zwierząt domowych. Co ciekawe, nowojorski DEC został założony przez Nelsona Rockefellera, republikanina. Co więcej, incydent ten zasadniczo dotyczy prawnego egzekwowania przepisów dotyczących dzikiej przyrody, a nie stronniczego ataku.

Pomimo oburzenia, pozostaje dziwną strategią GOP upolitycznienie takiego incydentu w nadziei na wpłynięcie na opinię publiczną. Budzi to obawy co do skuteczności i logiki stojącej za próbą zmobilizowania wyborców w oparciu o śmierć wiewiórki. Rzeczywistość jest taka, że poważne kwestie, takie jak prawa kobiet, imigracja i uczciwość wyborcza, w dużej mierze górują nad krajobrazem politycznym, przyćmiewając los ukochanego zwierzaka. Decyzja o upolitycznieniu tej historii sygnalizuje dziwną desperację w GOP, ujawniając ich zmagania z przedstawieniem spójnego i przekonującego przesłania wyborcom.

Źródło i obrazy