Compreendendo o terror existencial: um olhar aprofundado sobre o subgênero com os principais exemplos de filmes

O horror existencial representa um subgênero cativante que se aprofunda em temas de insignificância, isolamento e a realidade assustadora de que a humanidade é meramente uma entidade passageira em um universo vasto e indiferente. Essa riqueza temática o torna um candidato ideal para filmes de terror. Dentro do reino do horror, existem vários subgêneros, abrangendo do simples “slasher” ao nicho “screenlife”. O potencial de extrair medo de vários aspectos da vida é virtualmente ilimitado, posicionando o horror existencial em um espaço único entre o conhecido e o obscuro, envolvendo vários filmes aclamados.

Embora o existencialismo não seja um conceito novo, sua exploração de aspectos solitários e incognoscíveis da humanidade tem sido um tema prevalente na arte há muito tempo. Enraizado nas filosofias de pensadores dos séculos XIX e XX, como Søren Kierkegaard e Friedrich Nietzsche, o existencialismo investiga questões profundas sobre a condição humana. Autores estimados como Fiódor Dostoiévski entrelaçaram temas existenciais em suas narrativas, enquanto o trabalho de HP Lovecraft frequentemente incorpora essa filosofia em uma escala cósmica. Outras figuras influentes, incluindo Jack Kerouac, T. S. Eliot e Franz Kafka, também contribuíram para esse discurso, resultando em uma infinidade de filmes notáveis que abraçam temas existenciais.

Compreendendo o Horror Existencial: Definição, Critérios e Origens

Um século de filmes de terror existencial

Três pessoas sentadas sob uma tenda enquanto um planeta se aproxima da Terra em Melancholia.

Embora o horror existencial não tenha uma definição formal, os filmes categorizados dentro deste subgênero possuem um tom distinto e frequentemente exploram dilemas filosóficos semelhantes. Esses filmes inquietantes tipicamente investigam a experiência humana, focando principalmente na turbulência interna de protagonistas individuais. Ao contrário do horror cósmico, que se aprofunda em ameaças existenciais mais amplas que afetam a humanidade como um todo, o horror existencial frequentemente enfatiza a solidão e o medo existencial, resultando em uma narrativa mais sombria.

A natureza ambígua do horror existencial torna bastante desafiador identificar suas origens. Muitos argumentam que uma parcela significativa dos filmes de terror incorporam inerentemente temas existenciais. O tropo comum de protagonistas questionando sua realidade durante ocorrências sobrenaturais é um excelente exemplo. Notavelmente, o desespero existencial começou a surgir no horror já em 1922 com o filme Nosferatu , que foi recentemente reimaginado por Robert Eggers, um diretor conhecido por sua representação de isolamento e pavor existencial.

Na sociedade atual movida pela tecnologia, uma nova fronteira de horror existencial surgiu. Em vez de ameaças cósmicas, a sensação de um vazio inexplorado está nas telas dos smartphones e na influência generalizada da internet. O influxo quase ilimitado de mídia, informação e autorrepresentação forneceu aos cineastas novos caminhos para explorar o horror existencial. Filmes como Ex Machina refletem esse interesse crescente no gênero, enquanto outros como I Saw the TV Glow sugerem que o fascínio permanece vibrante e atraente.

Filmes icônicos do gênero terror existencial

Pioneiros do Horror Existencial: Lynch, Bergman e Garland

Vários filmes aclamados exemplificam os temas do horror existencial, servindo como explorações profundas de conceitos filosóficos em vez de apenas tocá-los. Exemplos contemporâneos notáveis incluem I Saw the TV Glow , Ex Machina e Melancholia , que continuam as tradições estabelecidas por David Lynch em obras como Inland Empire , Mulholland Drive e Blue Velvet . Além disso, filmes clássicos como The Seventh Seal , Rosemary’s Baby e Don’t Look Now fornecem insights valiosos sobre a evolução do horror existencial e sua recepção entre o público. Para aqueles interessados em mergulhar mais fundo no reino do horror existencial , esses filmes servem como um excelente ponto de entrada.

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