記者兼編劇安德里亞·查盧帕 (Andrea Chalupa) 在《瑪麗蘇》上發表的一篇客座文章重點介紹了她的圖畫小說《斯大林的陰影：瓊斯先生的故事》，該小說由伊万·羅德里格斯(Ivan Rodriguez) 繪製，奧尼出版社(Oni Press) 出版。
在一次社交聚會上，一位醫生注意到祖父雙手顫抖，誤以為他患有帕金森症，並試圖提供幫助。這位醫生專門研究帕金森氏症，並熱衷於分享他的見解。然而，我的祖父帶著頑皮的笑容和他有限的英語和流利的烏克蘭語，巧妙地糾正了他：「不是帕金森氏症。克格勃。
這種簡潔的交流概括了我祖父非凡的一生——他的一生與奧威爾在《動物農場》中描繪的事件同時發生。他在烏克蘭頓巴斯的農場經歷了俄羅斯革命的騷亂，勉強逃脫了斯大林大饑荒的恐怖，並在大恐怖期間作為一名年輕的父親遭受了極大的折磨。二戰後移居美國後，他像許多東歐移民一樣，積極參與反蘇運動，熱情支持雷根。我常常想，我的祖父（電影《瓊斯先生》及其改編作品的靈感來源）會如何看待雷根領導的共和黨的現況。
1982年6月8日，羅納德·雷根在其總統任期的關鍵時刻向英國議會發表了頗具影響力的演講。他打破了當時盛行的信念，公開質疑蘇聯政權的合法性，並強調需要在全球範圍內加強民主以捍衛自由世界。他大膽預測蘇聯最終將被扔進「歷史的灰堆」——這是他自己創造的一句話。那次演講激勵了美國的盟友，也讓莫斯科的元老們感到不安，四十多年後，裡根的共和黨也同樣落入了“歷史的灰堆”，現在被一個試圖對我們的民主發動暴力政變的親俄羅斯派所佔領。
是什麼原因導致雷根黨轉變為普丁黨？這種轉變似乎是不可避免的，是由雷根自己的政策所推動的，而這些政策經常被前共和黨人哀嘆本黨垮台的媒體環境所忽視或扭曲。雷根並沒有意識到雷根政府在這轉變中所扮演的角色，而是常常被崇拜為英雄人物、崛起的獨裁主義中的燈塔。然而，雷根革命的意識形態基礎——由「貪婪是好事」的有毒文化、政府法規的廢除以及對投票權和社會福利的攻擊所培育的——使克里姆林宮有權透過我們的法律滲透我們的民主。以暢銷書《川普之家》、《普丁之家》和《美國Kompromat》而聞名的調查記者克雷格·昂格(Craig Unger) 在我的播客Gaslit Nation 上表示：「真正的醜聞在於什麼是合法的以及什麼是可以合法做的。俄羅斯人以重要的方式抓住了這一點。
蘇聯預計崩潰後，包括私人顧問和機會主義者在內的大批美國人湧向莫斯科和聖彼得堡，協助建立新的資本主義民主制度並慶祝敵人的垮台。私有化的衝擊主義盛行，導致了對原國有企業和資源控制權的殘酷競爭。共產主義垮台後，俄羅斯陷入了混亂的 20 世紀 90 年代，其特徵是極度貧困和不穩定，這一時期通常被稱為「汽車炸彈 1990 年代」。那是一個工業控制權爭奪激烈、傷亡慘重的時代。這個時代催生了俄羅斯寡頭政治和有組織犯罪——這些實體與克里姆林宮及其安全機構（以前稱為克格勃）密切相關。當被問及誰在冷戰中取得了勝利時，歷史學家蒂莫西·斯奈德簡潔地指出：“寡頭政治贏得了冷戰。”
我的一位朋友在 20 世紀 90 年代從德州移民到莫斯科尋求財富，他曾邀請我讀他那本幾乎不加掩飾的自傳體小說，講述了他的事蹟。他的敘述與其他幾個人的敘述如出一轍：一個來自西方的年輕人，在慾望的驅使下，與貧窮但迷人的女性糾纏在一起，同時透過一家迎合新興精英的夜總會獲得了財富。我向他詢問了馬特·泰比和馬克·艾姆斯關於他們關於莫斯科的有爭議的書《流亡：新俄羅斯的性、毒品和誹謗》的說法，堅稱這是諷刺而不是事實敘述。他說：「這些人只是冒充俄羅斯的知識叛逆者，沉溺於粗俗的行為。它充滿了厭女症和種族主義的味道，帶有帝國心態。這集中體現了雷根的自由願景，戈登·蓋柯的座右銘「貪婪是好事」和《華爾街之狼》等故事為俄羅斯寡頭及其奢華的生活方式鋪平了道路：金錢可以買到的最昂貴的自由。
這種放縱的生活方式與最初推動雷根上台的福音派聯盟形成鮮明對比。雷根向福音派支持者發表了一些最具影響力的演說。 1983 年 3 月 8 日，他發表了一次值得注意的講話，當時他向全國福音派協會宣布蘇聯是一個“邪惡帝國”，引起了他們的注意。 1980年，雷根憑藉統一的福音派選民擊敗了虔誠的福音派基督徒吉米·卡特總統，贏得了他的第一個總統任期。福音派團體聚集在雷根身後，因為他們相信雷根會支持他們的「傳統」家庭價值觀、限制生育權、維護白人父權社會，反對民權、婦女解放和 LGBTQ+ 平等努力。雷根的勝利教會了福音派集體投票權的力量，將講道轉化為實際的立法行動。
福音派人士與雷根在反對不信教的蘇聯政權的意識形態鬥爭中找到了共同點。他們的教會在被蘇聯佔領的國家傳教，甚至與俄羅斯東正教教會的成員建立了聯繫，其中許多人是秘密克格勃特工，監視他們的會眾和各種政要，儘管他們表面上是受壓迫的宗教人物。克里姆林宮密切觀察雷根政府，特別是他的福音派基礎，注意到他們的熱情和宗教熱情。當普丁成為葉爾欽的繼任者並由國家安全機構精心挑選時，他從一個無神論者克格勃特工轉變為一個自稱有信仰的人。
俄羅斯的復興就像歷史灰燼中的鳳凰一樣，與雷根革命的特徵密切相關。 「我們相信貪婪」已成為指導原則，而「傳統」家庭價值在排斥移民和 LGBTQ+ 個人的社會中得到維護。共和黨和克里姆林宮的國內議程變得驚人地相似。一位俄羅斯熟人曾將他們的國家電視台描述為迷幻版的「福克斯新聞」。透過效法共和黨人對美國的願景，我們的歷史對手利用雷根的親市場方針所營造的寬鬆環境，削弱了我們。因此，俄羅斯人繼續遭受持續的貧困之苦，而美國人則在努力應對雷根時代政策的持久影響，其特徵是嚴重的收入不平等和以犧牲更廣泛人口為代價而有利於富人的企業稅收優惠。
我們今天在美國目睹的一切超越了典型的選舉。我們正在觀察我們國家的寡頭化，這一進程在雷根總統任期內啟動，在唐納德·川普的影響下可能會完全實現，這是雷根時代誕生的貪婪和享樂主義不可避免的頂峰。
安德里亞·查盧帕(Andrea Chalupa) 是布魯克林的一名記者、作家和電影製片人，擔任威比獎獲獎播客Gaslit Nation 的主持人和製片人，她在播客中熱情討論法西斯主義的全球威脅。她是電影《瓊斯先生》的製片人和編劇，該片由三屆奧斯卡金像獎提名者阿格涅絲卡·霍蘭德執導，詹姆斯·諾頓、凡妮莎·柯比和彼得·薩斯加德主演。她的文學作品包括圖像小說，如《史達林的陰影》和《獨裁：比你想像的容易》。
請參閱《斯大林的陰影：瓊斯先生的故事》的節選，該書將於 9 月 4 日在書店發售。
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